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El Art Nouveau en Guayaquil - Ecuador

2008-11-06T19:01:48+01:00

LA PRESENCIA DEL ART NOUVEAU EN GUAYAQUIL

Introducción

El origen del escrito que el lector tiene a la vista se debe a la inquietud que un grupo de “amantes del buen arte” puso en mi cabeza, al no lograr con facilidad encontrar información acerca de los orígenes y desarrollo del modernismo en Guayaquil.

Siendo quién escribe un loco apasionado por el arte de fines del siglo XIX y principios del XX y queriendo satisfacer dicha inquietud me decido un buen día a redactar lo que, desde mi punto de vista, es el Modernismo: sus orígenes, comportamiento, desarrollo y lo que es mas importante: “El porqué”.

Cabe destacar que es la primera vez que lo hago y por lo tanto pido la debida comprensión y disculpas ya que estoy seguro cometeré, a lo largo de la redacción, errores causados por mi amateurismo.

Este escrito no es, por lo antes expuesto, una obra de consulta para eruditos por lo que no encontrará la profundidad del concepto ni la originalidad de la forma; solo encontrará la información general producto de algunos años de coleccionar obras de éste período y de investigar como y porqué se adquirieron originalmente.

Análisis

El Modernismo fue una tendencia artística que empezó a fines del siglo XIX (aproximadamente 1.890) y que se extendió a no mas allá del año 1.925 (siglo XX).

Se lo conoció con el nombre de Modern Style en Estados Unidos de Norte América e Inglaterra, Jugendstill en Alemania, Sezessión en Austria, Liberty en Italia, Modernisme en Barcelona y Valencia, Modernismo en los países de habla hispana y Art Nouveau en Francia, país que fue el mayor productor de exponentes de ésta tendencia.

Nace en Europa y rápidamente se afinca en Estados Unidos de Norte América como una reacción estética contra la civilización industrial. Se origina basándose en ideas de simbolismo tratando al mismo tiempo de fundirse con la morfología de la naturaleza.

Tuvo fuertes e importantes repercusiones en la vida y en la cultura de las personas de la época ya que por primera vez el arte, de un estilo coherente todo, se ponía al alcance popular.

Fue, principalmente, un arte decorativo que se sometió muchas veces a procesos industriales de fabricación en serie.

Podría decirse que con el Modernismo se rompen las estructuras clásicas del arte.

Las más sobresalientes creaciones estuvieron en los campos de la joyería, cerámica, vidrio, arquitectura y artes gráficas.

Todas las artes visuales se vieron influenciadas adoptando la filosofía teórica de la escuela: poner al alcance popular todos aquellos objetos que al rodear al ser humano le dieran sensaciones de gozo visual y espiritual sin tener que estar presentes en un museo.

Tuvo mucha influencia de los estilos orientales, especialmente del Japonés, del que toma aquellas líneas en forma de látigos que serpenteantes juegan en los objetos para darles un movimiento hasta la fecha desconocido. Esta línea ondulante y retorcida recorriendo libremente cada pieza lograba composiciones ornamentales de mucha dificultad estructural.

El tipo de líneas libres, zigzagueantes, empujó a los artistas a escoger motivos de la naturaleza para la ornamentación de sus obras. Se usaron muchos los lirios, orquídeas, libélulas, tallos, pavos reales, rostros femeninos con largas cabelleras. La ornamentación no se limitaba a los planos superficiales de las piezas sino que, trataba de envolverlas con sus formas.

Así pues podemos deleitar ahora nuestra vista y espíritu al ver joyas y cristales de René Lalique en los que con mucha maestría combinó imágenes de mujer con mariposas o simplemente dejó volar libélulas con una gracia y belleza inigualables.

El fenómeno de la estética empezó en Inglaterra pero en muy corto tiempo se había propagado por toda Europa y Estados Unidos. Cada núcleo industrial pudo realmente lograr sitial destacado pues tuvo en todos los campos de las artes visuales excelentes exponentes. Así en Francia lograron excelentes trabajos René Lalique, en cristales y joyas; Emille Gallé, en cristales y muebles; Gustave Eiffel, en monumentos y obras de urbanismo; Héctor Guimard, en muebles y arquitectura; Louis Majorelle, en muebles, accesorios para arquitectura y cerámicas; Henri de Toulouse-Lautrec, con sus impresionantes afiches, carteles y dibujos; Auguste Rodin, con sus esculturas formidables.

En Bélgica, el Modernismo alcanzó lugar preponderante con los Arquitectos Víctor Horta y Henri Van de Velde. Podemos citar de ejemplo de sus obras, La Casa del Pueblo en Bruselas construida en 1.887. En 1.906, Henri Van de Velde asume la dirección de la Escuela de Arte y Oficios que luego sería el famoso Bauhaus. Estos dos arquitectos crearon diseños que por su novedad estructural y rigor en el tratamiento de los espacios rompía los aspectos meramente decorativistas propios del Modernismo.

En España, el grupo Catalán tan anticipado como el Belga, fue mucho mas numeroso pues abarcó todas las actividades y formas culturales, dándole a ésta región de Europa una situación excepcional pues no solo se conformó la gran dirigencia en la parte artística en sí sino que llegó incluso a incursionar a nivel de folklore en las mas humildes obras de un carpintero o un albañil de pueblo.

Sin embargo de lo anotado, el mayor realce lo alcanzaron Antonio Gaudi y Llouis Doménech i Montaner.

Con sus 74 años de vida, Gaudi trabajó en una obra monumental, el Templo de la Sagrada Familia de Barcelona cuya morfología es fiel testimonio de la evolución de Gaudi a lo largo de su vida.

Gaudi irrumpió contra todos los principios arquitectónicos hasta entonces vigentes. Estaba embargado de pensamientos místicos que transmitió mediante símbolos a sus edificios.

Además del Templo, se cuentan entre sus obras: La Casa Milá o La Pedrera como es mejor conocida, el Pórtico de la Capilla de la Colonia Güel en Barcelona y el banco del Parque Güel en Barcelona también.

Al lado de Antonio Gaudi y Cornet es necesario citar a Llouis Doménech i Montaner que levantó, en 1.887, el Ateneo de Canet de Mar y proyectó el Restaurante del Parque de la Ciudadela para la Exposición Universal de 1.888. Su obra maestra es el Palau de la Música Catalana, terminado en 1.908.

Influido por las corrientes estéticas de la Gran Bretaña, uno de los núcleos mas homogéneos fue el de Viena en lo que a Arquitectura se refiere.

Otto Wagner junto a Josef María Olbrich y Josef Hoffmann son los artífices e inspiradores del grupo Secesión de Viena.

En 1.898 el grupo inaugura un edificio para exposiciones construido por Olbrich y en cuyo frente podía leerse: “A cada época su Arte, al Arte su Libertad”. En Viena, al igual que en Francia, la obra de arte total era el máximo ideal.

De Holanda, Dinamarca, Alemania e Italia podemos mencionar y en orden respectivo a sus más sobresalientes creadores:
Berlage con su monumental obra arquitectónica Bolsa de Ámsterdam; Martín Nyrop, creador del Palacio Municipal de Copenhague; Auguste Endell, con una de las obras mas fantásticamente creadora, el HofAtelier de Fotografía Elvira en Munich; D’Aronco con sus diseños de los edificios principales de la Exposición de Turín y Vandone, creador de la Casa Maffei de Turín, el edificio quizás mas completo del Liberty Italiano.

Finalmente hay que mencionar el gran aporte del Modern Style de los Estados Unidos de Norte América a través de los genios Louis Comfort Tiffany y el arquitecto Louis Sullivan quién junto a Burham y Root conforman el llamado Grupo Chicago.

La importancia de Tiffany y su notable influencia en Europa no se deben tanto a sus elementos decorativos cuanto a la elegante silueta de sus creaciones en vidrio que figuran entre las mas exquisitas del Modern Style.

Tiffany pertenece a los típicos artistas universales que dominando todos los oficios se dedican a su medio de expresión preferido. Al principio fabricó cristales opalescentes para luego elaborar vidrios empleando de manera casi exclusiva la famosa técnica del vidrio “favrile”.

Importantísima fue la acción de Bing, marchante alemán, coleccionista de objetos de extremo oriente y expositor de ellos desde 1.878, que en 1.896 abrió su Galería L’Art Nouveau. Allí se pudo conocer el arte de Tiffany, de Van de Velde, Rodin, Gallé, Toulouse-Lautrec, etc. y adquirirlo.

Es muy probable que de ésta tienda fantástica se hayan provisto todos aquellos viajeros que procedentes de todas partes del mundo llegaban a Europa por negocios, a estudiar, a visitar parientes o simplemente por turismo.

Todo éste movimiento artístico contagió a cada visitante que recibían aquellos países, que privilegiados gozaban de éste arte.

Fue de esa forma que empezó a llegarnos el Modernismo influenciando la forma de vida de las familias de ésta ciudad de Guayaquil e influenciando también a todos aquellos que de una u otra forma estaban vinculados con el arte tales como músicos, poetas, literatos, pintores, escultores, arquitectos e inclusive ebanistas, joyeros, etc.

Muchas personas que necesitaban realizar viajes a Europa y a Estados Unidos, regresaban al país trayendo consigo piezas de adorno en forma de floreros de Gallé o bien regalos del tipo de joyas de Lalique para la esposa o sencillamente utensilios de uso hogareño diario como sería un juego de cubiertos de mesa o un juego de porcelana para café o té.

Todo cambió en Guayaquil, las familias respetables usaban ya en sus salas los ahora famosísimos muebles Thonet junto a mesitas auxiliares de Gallé, todo esto alumbrado por una portentosa lámpara Tiffany. Sus vajillas y cubiertos eran de la época; las vestimentas, cuadros, estatuas y todo objeto que debía recibir algún uso objetivo dentro de la vivienda estaba confeccionado por artistas de fama o altamente influenciados por los mismos.

Pero no solo las familias gozaban de la nueva tendencia sino que la ciudad y el país entero se engalanaban exhibiendo en sus parques, plazas, mercados, edificios públicos y arquitectura privada, muestras del exuberante Art Nouveau.

La ciudad había sido sorprendida el lunes 5 de agosto de 1.896 por un incendio que por sus proporciones y duración arrasó con casi toda la Metrópoli. Empezó en el almacén de novedades “La Joya” de los extranjeros Manessevitz y Bowsky situado en los bajos de la casa del Dr. Carlos Matheus y Pacheco en el Malecón, para luego contaminar los alrededores sin que nadie pudiera oponerle resistencia. Duró hasta la madrugada del Jueves 8 en que desaparece como por encanto dejando a Guayaquil totalmente quemada, arrasada y mal oliente y con cientos de familias que han quedado en la miseria. A éste dantesco flagelo se lo conoció como “El Incendio Grande”.

Había que reconstruir la ciudad y Don José María Carbo Aguirre, Gobernador de la Provincia del Guayas, convoca a reunión a los principales ciudadanos el mismo Jueves 8 y toman como primeras medidas formar la Guardia Urbana dividiendo a la ciudad en cuatro secciones, cada una de ellas con un equipo contra incendios. Igualmente se constituye una Junta de Padres de Familia para colectar fondos y especies para distribuirlas entre el pueblo.

El General Eloy Alfaro (Presidente Constitucional de la República) ordenó a la Tesorería de Hacienda que, durante cuatro años, entregue la suma de 2.000 pesos mensuales al Cuerpo de Bomberos de Guayaquil para que compre modernas maquinas y no vuelva a repetirse otro flagelo igual.

La reconstrucción de la ciudad trajo el gran influjo del Modernismo el mismo que se hizo presente desde la nueva distribución urbanística de la ciudad hasta la construcción de los nuevos edificios, templos, parques, etc.

Es recién después del Incendio Grande que Guayaquil cuenta con calles anchas y una distribución urbanística moderna.

El país exportaba por aquella época: cacao, café, caucho, cueros, tagua, paja toquilla, paja mocora, tabaco y todo esto se realizaba por el Puerto de Guayaquil el mismo que igualmente recibía todas las importaciones para el puerto y el país entero.

Ya a principios de siglo (1.908) se había más que duplicado la importación de artículos tales como instrumentos musicales, esculturas, imágenes, monumentos, etc. y se explica el hecho puesto que el país vivía una de sus mejores épocas.

Las diversas actividades artísticas vieron con el influjo del Arte Nuevo una expectativa, una esperanza, un renacer; nuevas auroras se veían venir.

Por el año de 1.904 encontramos que la costa Ecuatoriana ocupa el rango de mayor productor y exportador mundial de cacao. Por lo demás debemos tener en cuenta que muchas familias vinculadas con las exportaciones vivían prácticamente en Paris, con ingresos que se les giraba regularmente (Víctor Emilio Estrada calcula que entre los años 1.900 y 1.913 salieron fuera del país un promedio de 1,5 millones de sucres anuales por éste concepto).

El importante monopolio de comercio que conservaba Guayaquil de manera ininterrumpida desde hacia muchos años, la había convertido en el puerto de mayor riqueza del Pacifico en relación a su tamaño y una de las ciudades mas ricas del mundo en proporción a su población.

En efecto, encontramos que el Ecuador, por esos años ocupa uno de los primeros lugares en la exportación de cacao. La producción de éste noble producto estuvo ubicada en la parte muy húmeda de la costa y en especial en la Cuenca del Ría Guayas.

La aceptación especial del cacao ecuatoriano en el mercado mundial es la causa para la creación de nuevas y la extensión de las ya existentes haciendas dedicadas al cacao. Hacia principios del siglo XX se contaba con alrededor de 4.800 haciendas o fundos con mas de 58 millones de árboles de cacao.

Entre las principales familias que gestaron semejante posición del país en el mercado internacional podemos citar a las siguientes:
Seminario, Morla, Aspiazu, Noboa, Plaza, Rodríguez, Caamaño, Sáenz, Higgins, Orrantia, Pareja, San Lucas, Zevallos, etc.

Cantidad de “fundos” cacaoteros y numero de árboles por Provincia en 1.900

Provincias # de “fundos” # de árboles de cacao
Los Ríos 1.594 30’634.761
Guayas 546 14’530.300
El Oro 977 6’618.100
Manabí 1.440 6’532.170
Esmeraldas 270 235.781
Total 4.837 58’551.112

Nombres de principales Haciendas por Provincias

Provincia del Oro
La Inés – La Paz – El Rosario – Chontillal – La Clotilde
La Nueva Era – Paraíso – Santa Clara – La Isla – Recreo La Unión – San Leandro – Chaguana – Bella Vista – La María – San Isidro

Provincia del Guayas
María Esther – Rosario – Guarda Raya – Bebo – Cuartillo Almacígales – La Angélica – La Rana – Secadal – Roma Tenguel – La Italia

Provincia de Manabí
La Providencia – Luisa – La Caridad – La Torre – San Francisco – La Clemencia – La Juanita

Provincia de Los Ríos
La Maravilla – La Industria – El Carmen – La Victoria – La Fortuna – Petra – Nueva – Angélica – Valdivia – María Libertad – Vuelta Larga – Santa Mariana – Albina
Naranjo – Chanahuate – Estrella – Felicidad – Targelia Matilde – Cañaveral – Convento – Roblecito – Martinica Jujanillo – Buenaventura – San Antonio – Americana
San José – Ventanillas – Progreso – Huaques – Prudencia Paraíso – Unión – Jesús María – Guayas – Santa Lucía Bagatela – Primavera – Guabales – Santa Marta – Corozal Experiencia – Matilde – Liria – Belén

Fuente: “El Ecuador, Guía Comercial, Agrícola e Industrial de la República, 1.909”

Profecías Maya

2008-08-05T18:44:56+02:00

Profecías Maya

Poco a poco se descubre el legado maya, y empezamos a enterarnos que eran grandes astrónomos, matemáticos, físicos, ingenieros, constructores; demostrando no solo que no fueron una civilización primitiva, sino que sabían tanto o más que nuestros actuales científicos... ¿Es esa una observación descabellada? no, puesto que casi mil años antes que las civilizaciones contemporáneas de su época, los mayas dominaban un sistema numérico binario exponencial, (el mismo que utiliza la naturaleza, en la división de las células) con base en el número 2, contando de a 20. Ya 500 años antes de los árabes, utilizaban el concepto del 0, y su calendario que sincroniza al sol, la luna y la tierra con el universo, es más exacto que el que utilizamos actualmente. Es más, sus medidas astronómicas probaron ser tan exactas, que comparándolas con las medidas tomadas por la NASA (Centro aeroespacial estadounidense) son apenas diferentes en milésimas de segundo; por ejemplo: Según los mayas, la rotación completa de la tierra alrededor del sol es de 365,2420; mientras que la NASA lo mide en 365,2422. Estos increíbles astrónomos midieron incluso la rotación de nuestro sistema solar en la galaxia, lo que corresponde a 25.625 años. ¡ Ellos fueron capaces de medir una rotación estelar de 25.000 años! Sin embargo, lo más importante que han dejado los mayas, han sido sus avisos a la humanidad futura. Por alguna razón, en el auge de su brillante civilización, abandonaron sus ciudades, dejando atrás palacios, observatorios astronómicos, obras de arte, cientos de monumentos y estelas... y desaparecieron. Se dice que quedaron algunos guardianes de sus ciudades estado, y que ellos guardaron los valiosos códices hallados hasta ahora. Sus ciudades, repobladas por los olmecas después, tal vez guardaban más secretos que se han perdido, pero en piedras esculpidas en bajo relieve, comienza a aparecer una historia asombrosa en donde encontramos un calendario que abruptamente, finaliza luego de una cuenta de 25.000 años, justamente en el cambio de nuestro milenio. Junto con ese calendario, siete profecías han sido descubiertas, las cuales nos avisan de un inminente cambio. Es lógico suponer que todo esto puede ser una mera coincidencia, y las profecías, orientadas hacia personas que nacerían cientos de años después, pueden ser sólo parte de un mito mal comprendido por los que han comenzado a descifrar la escritura maya; además su extraña desaparición, sin dejar rastros, plantea dudas sobre un pueblo que sin un porvenir conocido en su propio tiempo, anuncia sin embargo, un futuro a otra civilización. Pero es innegable que sus profecías tienen basamento científico, y aunque pocos saben de los casi imperceptibles llamados de atención que estamos recibiendo, en estos años han ocurrido cambios que de a poco, nos demuestran que dichas profecías están cumpliéndose, junto con muchas otras, surgidas de personas en distintas sociedades de todo el planeta, tales como los indios Hopi, Paracelso, Parravicini, Edgar Cayce, son muchas coincidencias que nos alertan, por lo cual sería sabio que escuchemos.

PROFECIA Los mayas nos dicen que desde el centro de la galaxia, cada 5.125 años, surge un "rayo sincronizador", que justamente sincroniza al sol y a todos los planetas, con una poderosa emanación de energía. En la rotación completa del sistema solar en la galaxia, ellos hacían una división de dicha elipse en dos, con una fracción cada una de 12.812 años, llamando a la fracción más cercana al centro de la galaxia, Día, y a la parte más alejada del centro; Noche, tal cual se divide en día y noche en la Tierra. A su vez, dicha elipse era partida en cinco períodos de 5.125 años: los cuales eran: Mañana, Mediodía, Tarde, Atardecer y Noche. Según los mayas, justamente en nuestro nuevo milenio, estaremos ingresando en la mañana galáctica, y es marcada por el rayo sincronizador desde el centro. Ahora bien, en el año 1998, la NASA descubrió que desde el centro de la galaxia, comenzó a emitirse enormes cantidades de energía... ¿mera coincidencia? Los mayas nos dicen que el período intermedio al traspaso, dura 20 años, y ellos lo llaman "El tiempo del No-Tiempo", en donde ocurren grandes cambios. Es allí cuando debemos ser capaces de transformarnos, puesto que será nuestra decisión seguir como humanidad o perecer en nuestra autodestrucción. Esta transformación implica algo tan profundo como la elección de evolucionar. Energéticamente, concientemente, completamente. Los datos científicos recopilados en estos años respaldan esto. Veamos cómo: --En septiembre de 1994, todas las líneaa magnéticas terrestres sufrieron disturbios, disminuyendo y moviéndose; lo cual ocasionó que muchas ballenas encallaran, y pájaros en migración se perdieran. Incluso en los aeropuertos, debieron reimprimirse mapas, y los aviones debieron aterrizar manualmente. ---En 1996, Soho, el satélite enviado a estudiar al sol, descubrió que nuestra estrella ya no tenía polo norte y/o sur, se había convertido en un solo campo magnético, las polaridades se homogeneizaron. ---En el mismo año, se produjo un "bamboleo" magnético que ocasionó que nuestro Polo Sur, en un solo día, se moviera 17º de su posición, comportándose erráticamente. ---En el 97, ocurrieron grandes tormentas magnéticas provenientes del sol, que incluso destruyeron satélites orbitando la Tierra. -Según las mediciones comparadas, la tierra se ha acelerado y ha perdido gran parte de su energía magnética, ya que en 1996, teníamos 4 Gaus, y en 1999, había disminuido a 1.5 Gaus. La aceleración de la frecuencia vibratoria terrestre se demuestra en que en 1997, la frecuencia era de 7.8 Hz, mientras que en 1999 se elevó a 11.5 Hz. En que afecta a los humanos: Estudios realizados en cosmonautas rusos, en un ambiente con magnetismo artificial, mostraron que al disminuir a 0 Gaus, primero se produce en la persona gran confusión, luego manifiesta agresividad en aumento, hasta llegar a la locura; lo cual implica que el electromagnetismo influye directamente en la conciencia y la razón. A su vez, la aceleración terrestre de la frecuencia nos afecta vibracionalmente, transmitiéndonos la misma agitación. Sabemos que el "sonido del silencio" o sea la resonancia Schuman es de 7.1 Hz, en donde todo entra en armonía, equilibrándose. En nuestro cuerpo, las ondas cerebrales se dividen en Beta, Alfa, Theta y Delta, medidas en Hertzios (ciclos). Beta, el estado de alerta, consciente y lúcido, se encuentra entre 12-30 Hz; Alfa, el estado mas relajado, de meditación y ensueño, es de 8 a 12 Hz, Theta de 4 a 8 Hz y Delta de 1 a 4 Hz. Cuanto más profunda es nuestra relajación, baja dicha frecuencia. Sabido es que necesitamos descansar para seguir adelante con fuerzas renovadas... pero; ¿Sería posible la relajación si la vibración circundante y envolvente de la tierra es tan elevada? Eventualmente, comenzaría a provocar en la gente insomnio, incapacidad de concentración, nerviosismo, características cada vez más acentuadas en estos últimos años, que se achaca muchas veces al ritmo de vida estresante de la sociedad moderna; pero al ir esto en incremento; ¿Podría soportar una persona que no pueda manejar sus emociones, que no sepa entrar en un estado de conciencia más profundo y relajado, que no pueda crear un campo magnético propio? Es probable que no. Se plantea seriamente entonces la necesidad de evolucionar, de cambiar en una forma más elevada, puesto que según los mayas, esta aceleración planetaria, y su consiguiente pérdida de campo magnético irá en crescendo, llegando tal vez a 0 Gaus, e invirtiéndose la polaridad planetaria, los cual nos afectaría enormemente. El temor cada vez más manifiesto, la locura callejera, la violencia inconcebible, la desazón y la fatiga moral, son una demostración clarísima de que tan poderosos son los efectos de la perturbación a gran escala de nuestro planeta, vibracional y electromagnéticamente. La fecha clave del final de este proceso, es el año 2012, cuando termina el "Tiempo del No-Tiempo". Curioso es tal vez, mencionar, que según los estudios matemáticos de Paracelso, sobre el llamado "Final del Tiempo", nos dice que en realidad, dicho época marcadas por finales o principios, ronda exactamente en los años 2012, al 2017, (lo cual se correlaciona con el calendario de Nostradamus, cuyo desfasaje se produce debido al calendario gregoriano, adoptado hasta la fecha). ¿Otra incóngnita acaso el hecho de que los mayas hablaran del "No Tiempo" y Paracelso lo llamara el "Fin del Tiempo"... en donde todos los calendarios se terminan...? Los mayas nos transmiten de hecho un mensaje de esperanza, pues nos dicen que esta época es el "Final del Miedo". Si somos capaces de enfrentar este nuevo destino, podremos sobrevivir como especie y civilización, pero el tiempo corre y hay que decidirse, pues la primera profecía, marca los últimos 13 años, contando a partir de 1999, desde el momento del eclipse anular de sol del 11 de Agosto (también anunciado en sus mediciones), en los cuales cada individuo debe decidir sobre la humanidad; antes del Sábado 22 de diciembre de 2012, el último día, según los mayas. Los únicos códices mayas que lograron escapar a la destrucción causada por los religiosos españoles fueron el de Dresde, el Tro-Cortesiano y el Pereciano. Estos manuscritos están dispuestos en tiras largas que se doblaban a manera de biombo. El de Dresde es esencialmente un tratado de astronomía; el Tro-Cortesiano es, en su mayor parte, un libro de adivinanzas que, ayudaba a los sacerdotes a predecir la suerte y el Pereciano es fundamentalmente ritualista. Existen además varios manuscritos postcolombinos escritos por indígenas a quienes los frailes habían enseñado a registrar su lengua por medio del alfabeto castellano. En estos libros anotaron los indígenas todos los restos que de su ciencia antigua lograron reunir. Entre los que conocemos, escritos en maya, están los "Libros del Chilam Balám", de Mani, de Tizimín, de Chumayel y de otras ciudades. Hay otros, escritos en quiché y cakchiquel: el "Popol Vuh" o "Libro de los quichés", que contiene información sobre cosmogonía, religión, mitología, etc., y los "Anales de los Cakchiqueles" que consignan la historia de ese grupo.

In Lak'ech

NOCHE CRISTAL AZUL

Fuente http://www.portaldimensional.com/sections-viewarticle-210.html

http://blogs.parasaber.com/tantra-tecnicasalternativas

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